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坐落錦江之畔，兩岸秀竹掩映，后枕碧綠三嶂，田家疏籬曲徑，如詩似畫的慢調(diào)田園生活， 本是歇馬村生活的寫照。當信步于村內(nèi)，你卻不能忽略那撲面而來的“興學重道，詩禮 傳家” 氛圍。以“筆筒量米也教子讀書”的祖訓傳家，在明清時期，村子里考取科舉的功名人士有680多位，舉人285位，二品官6位，三品至五品50多位。自此，歇馬村被冠以“舉 人村” 的稱號。

村民崇尚教育、代代傳承，為鼓勵學子，歇馬舉人村獨創(chuàng)“學谷制”，造就了村內(nèi)求學之 風越發(fā)濃重。村內(nèi)也有始于明朝、延續(xù)至今，已近 500 年歷史的“破蒙”傳統(tǒng)——學童開筆 禮。每年秋季，五邑地區(qū)的學童便會陸續(xù)來到村內(nèi)，“開智慧之光，啟人生之路”。

歇馬先人篤信藏風聚氣，立村時以雄馬的形態(tài)為載體，規(guī)劃整個村落。俯瞰歇馬，可見村落呈圖騰式的馬型布局，這也是先人賦予歇馬族人生息繁衍、龍馬精神的內(nèi)涵。故歇馬舉人村又被稱為“騎在馬背上的功名之鄉(xiāng)”。

九大文化景觀之一 勵志園

舊日恩平地區(qū)富家子弟的高等園林學府，歇馬*顯赫家族：君杖世家的讀書地。園內(nèi)古樹環(huán)繞，曲徑通幽，是靜心潛學的好地方?，F(xiàn)設(shè)有勵志臺、功名墻、“仁”字墻等，展示“勵志 潛 修 古人許我；園機在績 小子慰予”的梁氏遺志。

九大文化景觀之一 緝熙堂

歇馬舉人村內(nèi)保存得*完整、做工*精美的祠堂?！熬兾酢痹⒁狻爸倚湃柿x，尊師重道”， 也 是村中培養(yǎng)人才的書院?，F(xiàn)存村中官位**的梁元桂留下的家訓聯(lián)，“必孝友乃可傳家兄弟 休戚相關(guān) 縱外侮何由而入，惟詩書方能啟后子孫見聞只此 雖中才不致非為”。同時展示了 歇馬舉人村獨創(chuàng)的“學谷制”秘密。

九大文化景觀之一 敦睦堂

歇馬舉人村中**的祠堂，為紀念梁振韜“代兄征糧”而立，傳揚兄弟朋友之間要相友相持 的美德?，F(xiàn)為歇馬文化館，展示歇馬舉人村“筆筒量米也教子讀書”的祖訓，以及科舉制度的相關(guān)文化常識。

九大文化景觀之一 娘女巷

巷道也有性別之分！歇馬村內(nèi)的大巷叫“男人巷”，可容納 3-4 人通行；小巷則叫“娘女巷”， 只有 60 厘米寬，一般只能容納一人通過。娘女巷，顧名思義僅供婦女行走。過去男尊女卑、男女授受不親，男子倘若誤入娘女巷，則被視為無禮。

九大文化景觀之一 體胖梁公祠

歇馬舉人村中名字*特別的祠堂。“體胖”既是因為祠堂主人屬于“體”字輩；又是教育后人心 胸廣闊，做人處事不能斤斤計較。祠中“四水歸堂”的格局尤為奇妙，也是南方古屋祠堂的經(jīng)典。祠堂曾是書畫院，作陳列書畫之用，現(xiàn)為德馨館，展示歇馬名人資料。

九大文化景觀之一 功名碑林

封建時代要獲得舉人以上功名者，可以刻碑留存。因此，歇馬舉人村中留存大量功名碑。這些功名碑始立于明崇禎年間，鼎盛時有 270 多塊，皆用花崗巖制成，鑿著陰體“恩科鄉(xiāng)試中 式第 xx 名舉人梁立”字樣，因此又叫作功名碑林。

九大文化景觀之一 教子臺

歇馬舉人村有一個多年不解之謎：枯樹向生，綠樹向死。在村中教子臺，有 2 棵 350 多年歷史的龍眼樹，其中空心的古樹，樹冠處仍然枝繁葉茂，每年都結(jié)出甜美的果實；而另一棵縱然青綠，卻早已不能結(jié)果。這也是從前村中子弟面壁思過之處。

九大文化景觀之一 孔圣壇

村中敬奉萬世師表：孔子的地方。歇馬舉人村素來以文教傳家、重視教育，歇馬人對孔子也甚為敬重。五邑地區(qū)學子的啟蒙禮儀“學童開筆禮”，均選擇在孔圣壇這里舉行。這傳統(tǒng)始 于明朝，延續(xù)至今近 500 年，每年儀式都相當隆重，是地方一大民俗

九大文化景觀之一 八大旗桿

封建禮制中，旗桿夾是相當高的榮譽：需要五品以上功名，且政績彪炳、得到皇帝恩準，方可立旗桿夾。歇馬舉人村中就有 8 個先人留存的旗桿夾，旗桿上面呈斗狀，寓意“才高八斗”。